«Bendito el reino que llega» es el grito de alegría de los discípulos de Jesús a la entrada de Jerusalén.
Domingo de Ramos – Ciclo B. 28 de marzo de 2021

En este domingo donde iniciamos la Semana Santa se lee toda la lectura de la pasión, este año del evangelio de Marcos, desde el capítulo 14, 1 hasta el 15, 47.

Por hacerlo más legible en la web y por interés, utilizamos la lectura del evangelio que precede a la procesión de ramos previa a la eucaristía.

Comentario

Este breve relato nos muestra una entrada sencilla, pero triunfal en Jerusalén. Sin embargo, esa entrada irá convirtiéndose en una situación de traición y abandono que llevará a la muerte.

El relato de la pasión es duro pero conviene leerlo con calma, estudiando el comportamiento y poniéndonos en el lugar de cada uno de los personajes: Jesús como va aceptando su papel en la historia, la mujer del perfume, los discípulos, los sumos sacerdotes, Pilato, los espectadores de la crucifixión, el centurión, que pondrá la conclusión al evangelio.

¿Qué necesitamos para reconocer en Jesús al verdadero Hijo de Dios?

Preguntas para la reflexión

En primer lugar, ante la entrada de Jesús en Jerusalén. ¿Estoy dispuesto a dejarle entrar en mi vida?

A continuación, ante la lectura de su pasión, ¿qué sentimientos me suscita?

Por último, ¿soy consciente de la fundamental que es en mi fe todo lo que vamos a celebrar durante la Semana Santa?

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«El que quiera servirme que me siga»

Domingo 5º de Cuaresma – Ciclo B. 17 de marzo de 2024

Jn 12, 20-33 «El que quiera servirme que me siga»

Había unos griegos que habían subido para los cultos de la fiesta. Se acercaron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le pidieron: —Señor, queremos ver a Jesús. Felipe va y se lo dice a Andrés; Felipe y Andrés van y se lo dicen a Jesús. Jesús les contesta: —Ha llegado la hora de que este Hombre sea glorificado. Os aseguro que, si el grano de trigo caído en tierra no muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto. El que se aferra a la vida la pierde, el que desprecia la vida en este mundo la conserva para una vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde yo estoy estará mi servidor; si uno me sirve, lo honrará el Padre.

Ahora mi espíritu está agitado, y, ¿qué voy a decir? ¿Que mi Padre me libre de este trance? No; que para eso he llegado a este trance. Padre, da gloria a tu Nombre. Vino una voz del cielo: —Lo he glorificado y de nuevo lo glorificaré. La gente que estaba escuchando decía: —Ha sido un trueno. Otros decían: —Le ha hablado un ángel. Jesús respondió: —Esa voz no ha sonado por mí, sino por vosotros. Ahora comienza el juicio de este mundo y el príncipe de este mundo será expulsado. Cuando yo sea elevado de la tierra, atraeré a todos hacia mí –lo decía indicando de qué muerte iba a morir–.

Comentario

Jesús se desposee: de su voluntad, de sus planes, de sus vínculos. Lleva hasta el extremo el hecho de que la muerte a uno/a misma/a es la que conduce a la vida.

Es una renuncia a manipular la realidad y las relaciones para salirnos con «la nuestra».

«Si el grano de trigo no muere la semilla no da fruto» se trata de una determinación muy al límite que sitúa a Jesús en la frontera y que nos sitúa también a nosotros/as en esos extremos si estamos disponibles para ese seguimiento que sin duda es radical.

Y esa radicalidad es la de generar dinámicas de servicio y de entrega ante los más frágiles y vulnerables.

Preguntas para la reflexión

¿A qué creo que me cuesta renunciar/morir?

¿Dónde estoy disponible?

¿En qué lugares y con qué personas me gustaría comprometerme? ¿porqué no lo hago?

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Jn 3, 14-21 «Que todo el que cree en él tenga vida eterna»

Domingo 4º de Cuaresma – Ciclo B.10 de marzo de 2024

Jn 3, 14-21 «Que todo el que cree en él tenga vida eterna»

Dijo Jesús a Nicodemo: Como Moisés en el desierto levantó la serpiente, así ha de ser levantado este Hombre, para que quien crea en él tenga vida eterna. Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único, para que quien crea en él no perezca, sino tenga vida eterna. Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por medio de él. El que cree en él no es juzgado; el que no cree ya está juzgado, por no creer en el Hijo único de Dios. El juicio versa sobre esto: que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron las tinieblas a la luz. Y es que sus acciones eran malas. Quien obra mal detesta la luz y no se acerca a la luz, para que no delate sus acciones. En cambio, quien procede lealmente se acerca a la luz para que se manifieste que procede movido por Dios.

Comentario

Jesús trae un evangelio de esperanza, él no viene a juzgarnos, sino a salvarnos. Dios siempre se mantiene fiel a nosotros y es su amor el que salva.

Jesús es la luz que viene a iluminar el mundo, y va a mostrarlo todo: lo positivo y también lo negativo y doloroso.

En el pasaje del evangelio, Jesús recuerda una escena bíblica en la que los israelitas miraban una serpiente de bronce para curar la picadura de las serpientes.

La luz que nos ofrece Jesús va a iluminar nuestras tinieblas, pero no desaparecerán, al igual que los israelitas podremos mirar nuestras situaciones de dolor para que sanen.

Luz o tinieblas y todo lo que ello representa van a estar presentes en nuestra vida como opciones. Hoy en día hay cierta tendencia a reconocer solo grises y cuando todo se complica puede que nos cueste encontrar los blancos o negros, la luz o la tiniebla. Pero no tendremos más que mirar a Jesús para que la luz se abra paso y sepamos discernir en las opciones que tenemos por delante.

Preguntas para la reflexión

¿Cómo respondo a la fidelidad de Dios en mi vida?

¿Tengo momentos de creerme autosuficiente, de pensar que no necesito su luz?

¿Soy consciente del amor gratuito de Dios? ¿Aprovecho las oportunidades que tengo para llevarlo a los demás?

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Jn 2, 13-25 «Muchos creyeron viendo los signos que hacía»

Domingo 3º de Cuaresma – Ciclo B. 3 de marzo de 2024

Jn 2, 13-25 «Muchos creyeron viendo los signos que hacía»

Como se acercaba la Pascua judía, Jesús subió a Jerusalén. Encontró en el recinto del templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados. Se hizo un látigo de cuerdas y expulsó a todos del templo, ovejas y bueyes; esparció las monedas de los cambistas y volcó las mesas; a los que vendían palomas les dijo: —Quitad eso de aquí y no convirtáis la casa de mi Padre en un mercado. Los discípulos se acordaron de aquel texto: El celo por tu casa me devora. Los judíos le dijeron: —¿Qué señal nos presentas para actuar de ese modo? Jesús les contestó: —Derribad este templo y en tres días lo reconstruiré. Replicaron los judíos: —Cuarenta y seis años ha llevado la construcción de este templo, ¿y tú lo vas a reconstruir en tres días? Pero él se refería al templo de su cuerpo. Y cuando resucitó de la muerte, los discípulos recordaron que había dicho eso y creyeron a la Escritura y a las palabras de Jesús. Estando en Jerusalén por las fiestas de Pascua, muchos creyeron en él al ver las señales que hacía. Pero Jesús no se confiaba a ellos porque los conocía a todos; no necesitaba informes de nadie, porque él sabía lo que hay dentro del hombre.

Comentario

Jesús denuncia con energía que el lugar de oración y presencia de Dios se haya convertido en un negocio y desvirtuado hasta transformarse en burocracia y normas impersonales.

La lectura nos ofrece además un nuevo punto de vista: ya no será necesario el templo como punto de encuentro entre Dios y la humanidad. Dios ya no permanecerá encerrado, al acceso de unos pocos.

Jesucristo es ahora el lugar de encuentro entre lo divino y lo humano. Podemos dirigirnos a Dios directamente, en espíritu y en verdad.

Preguntas para la reflexión

¿Hemos puesto nuestra vida al servicio del dinero?

¿Participamos en estructuras donde es necesario el dinero para acercarse a Dios?

¿Reconocemos que también nosotros estamos en riesgo de profanar las realidades más hermosas?

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Mc 9, 2-10 «Este es mi hijo, escuchadle»

Domingo 2º de Cuaresma – Ciclo B. 25 de febrero de 2024

Mc 9, 2-10 «Este es mi hijo, escuchadle»

Seis días más tarde tomó Jesús a Pedro, a Santiago y a Juan y se los llevó aparte a una montaña elevada. Delante de ellos se transfiguró: su ropa se volvió de una blancura resplandeciente, tan blanca como nadie en el mundo sería capaz de blanquearla. Se les aparecieron Elías y Moisés conversando con Jesús. Pedro tomó la palabra y dijo a Jesús: —Maestro, ¡qué bien se está aquí! Vamos a armar tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías –No sabía lo que decía, pues estaban llenos de miedo–.

Entonces vino una nube que les hizo sombra, y salió de ella una voz: —Éste es mi Hijo querido. Escuchadle. De pronto miraron en torno y no vieron más que a Jesús solo con ellos. Mientras bajaban de la montaña les encargó que no contaran a nadie lo que habían visto, hasta que aquel Hombre resucitara de la muerte. Ellos cumplieron aquel encargo pero se preguntaban qué significaría resucitar de la muerte.

Comentario

¿Podemos los cristianos estar seguros de aquello en lo que creemos? ¿Realmente la fe es creer en lo que no se ve o se siente?

En el relato vemos como los discípulos tienen una experiencia junto a Jesús donde pueden ver con claridad quién es. Jesús se transfigura y se muestra con una blancura inigualable.

También nosotros podemos tener experiencias donde Dios se manifiesta en nuestra vida, donde su presencia nos llena de amor.

Pero también podemos tener tiempo sde dudas, de falta de esperanza, en los que dejarnos guiar por esos otros momentos más luminosos.

La transfiguración puede resultarnos un relato extraño y lejano, pero la oración nos da la capacidad de experimentar la presencia en la nube de este Dios que nos habla al oído.

Preguntas para la reflexión

¿He experimentado en mi vida momentos como los del texto del monte Tabor donde Dios se ha hecho presente en mi vida?

¿Cómo puedo llevar a otros momentos de mi vida esa alegría? ¿Qué hago para comunicarla a otras personas?

¿Cómo puedo profundizar en mi experiencia de oración para llegar a ver a ese Jesús resplandeciente?

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Comenzamos la Cuaresma con el evangelio de Marcos (Mc 1, 12-15) en el que Jesús permanece cuarenta días en el desierto mientras los ángeles le servían.

Domingo 1º de Cuaresma – Ciclo B. 18 de febrero de 2024 (Lecturas de cuaresma)

Mc 1, 12-15 «Los ángeles le servían»

En aquel tiempo, el Espíritu empujó a Jesús al desierto.

Se quedó en el desierto cuarenta días, siendo tentado por Satanás; vivía con las fieras y los ángeles lo servían.

Después de que Juan fue entregado, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios; decía:
«Se ha cumplido el tiempo y está cerca el reino de Dios. Convertíos y creed en el Evangelio»

Comentario Evangelio Marcos 1, 12 – 15

El primer domingo de cuaresma nos sitúa siempre inmediatamente después de que Jesús acuda a ser bautizado por Juan, Jesús se retira al desierto, de donde saldrá renovado y volcado en su misión.

Este año, con el ciclo B de las lecturas, sacamos el texto del evangelista Marcos, que no incluye el detalle de las tentaciones que otros evangelistas sí nos narran en ese paso de Jesús por el desierto.

El desierto es el lugar bíblico de la prueba, pero tambíen de la manifestación de Dios.

La cita de hoy, mucho más breve, nos hace centrarnos en que a pesar de esas tentanciones, Dios está del lado de Jesús, ayudándole por medio de las fieras y los ángeles, lo natural y lo divino.

Al finalizar ese periodo, la determinación de Jesús ya no tiene marcha atrás, se lanza a por todas y Marcos nos lo muestra con una frase resumen de todo su mensaje.

Esta frase también va dirigida a nosotros hoy, porque ¡ahora es el momento!

Preguntas para la reflexión

¿Estamos dispuestos a dejarnos llevar por el Espíritu fuera de nuestra zona de comodidad y caprichos? ¿A no dejar ya para otro día aquello que tenemos que hacer?

En este momento de incertidumbre o duda, Jesús se retira al desierto, donde se pone en manos de Dios, y sale convencido y reforzado. En nuestros momentos de incertidumbre o duda (pasados o actuales) ¿cómo actuamos?

• ¿sabemos encontrar ese desierto, o lo tenemos ya, para retirarnos?
• ¿preferimos no hacer esa pausa para que todo quede en nuestras manos y no en las de Dios?

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