TEMA 5 : LA ORACIÓN EN GRUPO.

Introducción

Entendemos por oración en grupo ,cuando
nos reunimos unos cuantos creyentes, de forma libre y espontánea, y periódicamente
compartimos nuestra oración. Este modo de orar no depende de modas o caprichos.
Su funcionamiento parte de la promesa misma de Jesús: "Donde dos o tres se reúnan
en mi nombre, allí estaré Yo en medio de ellos..." (Mt 18, 20). Desde las primitivas
comunidades cristianas que nos hablan los Hechos, hasta nuestros días, este modo
de orar ha sido el complemento de la oración "personal" y también de la litúrgica.

1- Fundamentos de la oración en grupo o comunitaria

Orar en "grupo" tiene ventajas muy notorias. Los otros nos impiden caer en el
complejo de "hijo único" del Padre; nos ayudan a discernir estas cosas de oración
siempre difíciles; crean un clima favorable en medio de un ambiente tan hostil
y nos hacen "sentirnos amados", que es el mejor modo de sentirse uno amado. No
olvides que, así como en la oración personal hay un diálogo amistoso entre Dios
y cada uno de nosotros, en éste, el interlocutor de Dios es un "nosotros", No
basta con orar "junto a los otros" ni "por los otros", sino "al unísono" de los
otros. Pensad que para orar juntos hay que orar, no sólo desde una misma fe, sino
también desde un vida compartida. Reíd juntos, trabajad juntos, sufrid juntos
y veréis lo fácil que os resulta orar unidos, viene a decir san Agustín. Todo
grupo que ora tiene un animador indiscutible: el Espíritu Santo . Ello no impide,
al contrario, que también sea necesario contar con "animadores" de este tipo de
"grupos". Creyentes que hayan hecho a nivel personal el descubrimiento de esta
perla escondida que es la oración y que, además, tengan psicología y pedagogía
suficientes para contagiarlas. La oración comunitaria sólo se alimenta adecuadamente
de la oración personal: los dos modos de rezar construyen la auténtica vida del
cristiano. El primero prepara la unión; el segundo la realiza. La oración comprende
a la vez una dimensión comunitaria y una dimensión solitaria. La alternancia de
convivencia y soledad es una exigencia de la naturaleza humana. La persona tendrá
siempre necesidad tanto de vivir en común como de estar solo. De ahí la conveniencia
de cultivar las dos formas de oración: comunitaria y personal. * La oración crea
comunidad y la comunidad potencia la oración. Históricamente la oración cristiana
siempre tuvo mucho de comunitario. Los apóstoles oraban con el Maestro, y después
de la Ascensión permanecieron unánimes en la oración con María. Puede decirse
que la Iglesia nació de una comunidad orante. Los primeros cristianos se reconocían
como Iglesia a medida que se encontraban para rezar juntos. De igual modo, cualquier
grupo de hoy sólo puede considerarse cristiano en la medida en que la oración
comunitaria sea una de sus contraseñas. Oración - comunidad están muy ligadas:
oración para hacer posible la comunidad. La comunidad como escuela de oración
personal. La comunidad eclesial, constituida en el nombre del Señor, es la primera
y la mejor escuela de oración. Porque ella misma, antes que nada y como raíz posibilitante
de todo, es una comunidad de oración, una comunidad contemplativa. La comunidad
es sujeto de oración. Y la comunidad sostiene la oración de cada miembro y la
alimenta y enriquece. También recibe y hace suya la oración personal de todos
los que la formamos, haciéndola verdaderamente oración de la comunidad

2- Ventajas de la oración comunitaria

Citamos brevemente algunas
de estas ventajas: - Estímulo recíproco para el esfuerzo en el cultivo de la vida
de oración. - Se despiertan posibilidades oracionales al compartir la experiencia
de oración. - Caritativo apoyo moral a quienes luchan con dificultades particulares.
- Reanimación de los moralmente débiles y tímidos. - La comunicación en la oración
pone de manifesto desviaciones, carencias y lagunas de la oración. Es la forma
menos hiriente de corrección. - Mostrarnos nuestro mejor yo. - Confirmar el camino
que cada uno lleva personalmente. - Crecimiento y consolidación de la solidaridad
comunitaria. - Reforzamiento de la buena voluntad individual. - Testimonio público
de amor fraternar y de espíritu comunitario.

3 - Condiciones para la oración de grupo

- local: preparado y dispuesto para la oración - participantes - estructura física
del grupo: que busque la relación interpersonal - escuchar: actitud fundamental
de oración - sensibilidad: aptitud de reaccionar ante los estímulos - participar:
comunicar, dar y recibir - compartir: comunicar los frutos de la palabra escuchada
- fertilidad: animar al apostolado - dinámica dentro del grupo: atención, silencio,
comodidad, búsqueda.

4- Dificultades más frecuentes

- Falta de oración personal - Individualismo - Presunción - Rutina e inconsistencia

5- Métodos de oración participada y compartida

-
De petición, de intercesión - De acción de gracias - Mecer, acunar, acariciar
la Palabra como algo precioso. Oración contemplativa. - Meditación. Lectio Divina
- Oración de eco - resonancia - Orar desde los símbolos - Revisión de vida - Compartir
experiencias de oración - Ante un acontecimiento. Oración de inteligencia (Hch
4,23-31)

6-Pasos que se pueden seguir en una oración en grupo

Proponemos un sencillo esquema, ya clásico para la oración en grupo, que podrá
ser modificado introduciendo elementos creativos diferentes, según las circunstancias,
inspiraciones y necesidades de los miembros del grupo. Puede constar de las siguientes
etapas aunque cada grupo podrá innovar o introducir elementos distintos: A) Ambientación:
Palabras del animador. - Acogiendo a todos. - Animándolos a... "recogerse". -
Haciéndoles sentir la presencia del Señor. - Moviéndolos al arrepentimiento de
sus culpas. - Invitándolos a "invocar al Espíritu"... (Canto receptivo). B) Escucha
de la palabra de Dios: (Recuerdo de la parábola del sembrador). - El animador
sensibiliza de nuevo hacia la "escucha"... - Uno ya preparado, la lee. (Es fundamental
que la lea bien). - Y se entra así en el oasis del "silencio contemplativo". En
el podemos: - "Recordar ". Esto es, repetimos despaciosamente alguna frase, alguna
palabra, alguna idea que nos haya impactado... - "Acompañar". A la palabra por
zonas o situaciones de nuestro vivir que seden un tanto secas, grises, muertas...
- "Dialogar con el Señor". Devolviéndole su Palabra. Recordemos que solo sabemos
decirle lo que el nos sugiere. "Amar". Esto es lo mas importante. Durante este
espacio de tiempo amemos y sintámonos amados. Mediante una mirada, una simple
palabra. Un silencio, ya que sobre todo debemos... - "Callar". Sentirnos simplemente
en su presencia en unión de los hermanos. Como cuerdas distintas de una misma
lira... Podemos también salpicar el silencio con algún "mantra" cantado. C) Oración
compartida: - Conviene diferenciar este momento del anterior con alguna canción.
- Compartir es una parte "muy importante" de la oración del grupo. * canaliza
las ventajas que supone "hacer algo en compañía", * facilita la sintonía dentro
de "un solo corazón orante", * presta, poco a poco, cohesión al grupo y potencia
su progreso. - Compartir consiste en conversar en clave de petición, agradecimiento,
alabanza o adoración, aquello que uno ha experimentado al orar. - El Espíritu
nos habla muchas veces a través del que esta al lado. - De las aportaciones de
cada cual, va surgiendo un compromiso - A cada intervención, se puede responder:
- repitiendo la clave,: te lo pedimos, gracias, alabado seas, Señor; - recitando
o cantando una antífona conocida por todos... D) Momento final: - No se puede
romper de improviso una de estas experiencias: * Nadie termina bruscamente una
conversación con un amigo; * El animador debe metalizar a todos en este sentido...
- El mismo puede expresar en una "oración final", todo lo dicho. - Solemos terminar
con: * el rezo en común del "Padre nuestro"; mas...; * un canto a María

Fichas del tema

ORAR UN SALMO
ORAR ANTE UN ICONO